حضرت آیة الله بهجت(ره):
اگر ضرورت ایجاب کند و موقت باشد اشکال ندارد ولی عقیم کردن جایز نیست.

 حضرت آیة الله فاضل لنکرانی(ره):
چنانچه موجب عقیم شدن دائم یا مستلزم حرام مثل نگاه به عورت باشد جایز نیست.

 حضرت آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظله):
جایز نیست.

 حضرت آیة الله مکارم شیرازی(دام ظله):
جلوگیری از انعقاد نطفه یا هر وسیله مشروعی که بی ضرر باشد و باعث نقص مرد یا زن (مثل این که مرد یا زن برای همیشه از قابلیت تولید مثل ساقط شوند) نشود، ذاتا مجاز است ولی اگر مستلزم نظر و لمس نامشروع می باشد تنها در صورت ضرورت فردی یا اجتماعی جایز است.

 حضرت آیة الله تبریزی(ره):
اگر بستن دائمی باشد فی نفسه اشکال دارد.

منابع: کتاب "مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع"